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2025年上海成考考前輔導(dǎo)報(bào)名入口

上海成人高考高起點(diǎn)語文專項(xiàng)練習(xí):現(xiàn)代文閱讀(三)

上海成人高考網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間:2024-06-28 10:28:29

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  三、閱讀下面文字,完成11~14題。(25分)

                                                                              單純

  對(duì)于心的境界,我所能給出的最高贊語就是:豐富的單純。我所知道的一切精神上的偉人,他們的心靈世界無不具有這個(gè)特征,其核心始終是單純的,卻又能夠包容豐富的情感、體驗(yàn)和思想。

  我相信,每一個(gè)精神上的偉人在本質(zhì)上都是直接面對(duì)宇宙的。一方面,他知道自己只是宇宙的兒童,這種認(rèn)識(shí)深藏于他的心靈的核心之中,從根本上使他的心靈永葆兒童的單純。另一方面,他對(duì)宇宙的永恒本質(zhì)充滿精神渴望,在這種渴望的支配下,他本能地為一切精神事物所吸引,使他的心靈變得越來越豐富。

  與此相反的境界是貧乏的復(fù)雜。這是那些平庸的心靈,他們被各種人際關(guān)系和利害算計(jì)占據(jù)著,所以復(fù)雜;可是完全缺乏精神的內(nèi)涵,所以又是一種貧乏的復(fù)雜。

  除了這兩種情況外,也許還有貧乏的單純。不過,一種單純倘若沒有精神的光彩,我就寧可說它是簡單而不是單純。有沒有豐富的復(fù)雜呢?我不知道,如果有,那很可能是一顆魔鬼的心吧。

  人性的單純來自自然。有兩種人性的單純,分別與兩種自然相對(duì)應(yīng)。第一種是原始的單純,與原始的物質(zhì)性的自然相對(duì)應(yīng)。兒童的生命剛從原始的自然中分離出來,未開化人仍生活在原始的自然之中,他們的人性都具有這種原始的單純。第二種是超越的單純,與越超的精神性的自然相對(duì)應(yīng)。一切精神上的偉人,包括偉大的圣徒、哲人、詩人,皆通過信仰、沉思或體驗(yàn)而與超越的自然有了一種溝通,他們的人性都具有這種超越自然的單純。

  在兩種自然之間,在人性的兩種單純之間,隔著社會(huì)和社會(huì)關(guān)系。社會(huì)的作用一方面使人脫離了原始的自然;另一方面又會(huì)組織人走向超越的自然。所以,大多數(shù)人往往在失去了原始的單純之后,卻不能獲得超越的單純。

  社會(huì)是一個(gè)使人性復(fù)雜化的領(lǐng)域。當(dāng)然,沒有人能夠完全脫離社會(huì)而生活。但是,也沒有人必須為了社會(huì)而放棄自己的心靈生活。對(duì)于那些精神本能強(qiáng)烈的人來說,節(jié)制社會(huì)交往和簡化社會(huì)關(guān)系仍是自然而然的事情。正因?yàn)槿绱耍麄儾拍軌蛟竭^社會(huì)的壁障而走向偉大的精神目標(biāo)。

  11.作者將“心的境界”分為哪幾種?

  答:四種:(1)豐富的單純;(2)貧乏的復(fù)雜;(3)貧乏的單純;(4)豐富的復(fù)雜。


  12.“豐富的單純”指的是什么?與之相反的境界是什么?

  答:(1)其核心始終是單純的,卻又能夠包容豐富的情感、體驗(yàn)和思念。

  (2)與“豐富的單純”相反的境界是“貧乏的復(fù)雜”。


  13.作者將人性的單純分為哪兩種?怎樣達(dá)到第二種單純?為什么?

  答:(1)原始的單純和超越的單純。

  (2)節(jié)制社會(huì)交往,簡化社會(huì)關(guān)系。

  (3)因?yàn)樵谌诵缘膬煞N單純之間,隔著社會(huì)和社會(huì)關(guān)系。如果簡化這些社會(huì)關(guān)系,就有可能超越原始的單純而去追求更高的精神目標(biāo)。


  14.第一段中畫橫線的句子與下文哪句相呼應(yīng)?請(qǐng)用簡潔的語言概括精神上偉大兩人與平庸之人在心的境界上的本質(zhì)區(qū)別。

  答:(1)一切精神上的偉人,包括偉大的圣徒、哲人、詩人,皆通過信仰、沉思或體驗(yàn)而與超越的自然有了一種溝通,他們的人性都具有這種超越自然的單純。

  (2)偉人是豐富的單純,庸人是貧乏的復(fù)雜。


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